عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الدِّيَةُ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ » . قَالَ « 1 » جَمِيلٌ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ » . « 2 » 14137 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ كُلَيْبٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يُقْتَلُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ : مَا دِيَتُهُ ؟ قَالَ : « دِيَةٌ وَثُلُثٌ » . « 3 » 14138 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : « فِي قَتْلِ الْخَطَأِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ أَلْفٌ مِنَ الْغَنَمِ ، أَوْ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ ، فَإِنْ « 4 » كَانَتِ « 5 » الْإِبِلُ فَخَمْسٌ « 6 » وَعِشْرُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ « 7 » لَبُونٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ « 8 » وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَالدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ « 9 » فِي الْخَطَأِ الَّذِي يُشْبِهُ الْعَمْدَ الَّذِي يَضْرِبُ بِالْحَجَرِ أَوْ بِالْعَصَا الضَّرْبَةَ وَالضَّرْبَتَيْنِ لَايُرِيدُ قَتْلَهُ ، فَهِيَ أَثْلَاثٌ : ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ،

--> ( 1 ) . في « بف » والوافي : « وقال » . ( 2 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 598 ، ح 15765 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 195 ، ح 35431 . ( 3 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 97 ، ح 5169 ، بسنده عن كليب الأسدي ؛ وفيه ، ص 107 ، ح 5202 ، معلّقاً عن كليب بن معاوية ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 215 ، ح 848 ، بسنده عن كليب بن معاوية ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 4 ، ص 110 ، ح 5213 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 601 ، ح 15774 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 203 ، ح 35451 . ( 4 ) . في « بف » والوافي والتهذيب ، ح 977 : « وإن » . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : « كان » . ( 6 ) . في « بف » : « فخمسة » . وفي « ك » والاستبصار : « خمس » . ( 7 ) . في « بن » وحاشية « جت » : « ابن » . ( 8 ) . في حاشية « جت » : « وخمسة » . ( 9 ) . في « ك » : « الغليظة » .